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唤醒生命的语文——听何洪卫老师报告有感

部门: 教育研究培训处 发布时间:2017-03-04 20:48

一个孩子的成长离不开学校教育,在学校学习的众多学科中,语文学科又有着非凡的教育力量,因为它在唤醒一个成长中的生命。作为语文教师,我们传授给学生的不仅仅是语言语法知识,而是徜徉于文字中的活着的生命,透过文字感受到生命的力量。语文学科有着独有的魅力,积淀几千年的文化,闪烁着耀眼的光芒。如果我们一味的追求学科的分数,把语文科学化,那将索然无味,毫无生机,进而失去了生命的盎然。

语文学科的生命力表现在语文的文本里,在文本的教学中我们教给学生的不应是应对考试的知识技巧,而是怀揣感恩的心去探索和发现,探索作者的情怀,发现文本内在的思想。在陶渊明的《归去来兮辞》中我们探索出作者不为五斗米折腰的真正的伟大情怀。“五斗米”据考证,两晋时期一斗约合两市升,五斗约等于20斤。而“五斗米”也有日薪和月薪两种说法。如是月薪,按作家金庸说法,南朝士大夫的食量,大约每月五斗米左右。就知识分子而言,一家三口,每月50多斤足矣。如是日薪,每月约600斤。关键是,这还不是工资的全部。按照晋朝规定,除工资外,官员还拥有公田三顷,约合300亩。《宋书·陶潜传》记载:公悉令吏种秫谷。妻不愿,乃使二顷五十亩种秫谷,五十亩种粳。三百亩公田,年产量9900斗。按照最高的工资每日五斗计算,一年则为1825斗。公田产量则是工资的5倍。由此,我们可以看到陶渊明放弃的绝不是微不足道的“五斗米”,而是巨大的经济损失。如此决绝,也正可以判断出陶渊明是真心归隐田园。是一种舍的伟大,这样的情怀非常人所能做到的,对陶渊明的敬佩之情油然而生。

李白的《静夜思》中“床前明月光,疑是地上霜”的“床”字,解释为井栏,跟“井”这一核心意象是民俗意象有关。正因为是民俗意象,所以沟通了中华民族的普遍心理,才引发了指向全民族的相思,而非个体。诗中的“疑”字也用的很妙。前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚的状况。“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。前句明说是“月光”,后句再生“疑”,矛盾之处正点明这层寒霜,其实是早已凝结在作者心中的。在文本的探究中我们发现了诗的情感和更多的古文化知识。

阅过先贤的作品,我们再领略朱自清的《背影》,在字里行间中,我们读到的是一个父亲对儿子无言的爱,爬上月台为儿子买橘子,这一场景是作者饱蘸情感的笔墨书写成的,只要是我们带着体温去品读就能感受到这份亲情,甚至终身难忘。这真挚的情感怎能不叫人为之动容!

无论是古诗文还是现当代散文,我们都能在朴素的语文课堂上,通过文本的语言,解读到这丰富的情感,看到语言所折射出的光芒,嗅到语言所散发出的芳香,这墨香文字的魅力是任何媒介所无法替代的。语文就是生命学科。

因此作为一名语文教师应是骄傲的,幸福的。我们既是知识的传授者,又是生命的引领者,在教学中我们带着学生去发现,去享受,守望他们的成长。当语文教学泛出湛湛灵光,人就飘然羽化了。是的,很多时候,从侏儒到巨人其实仅仅需要一次面向灵魂的激活。生命是精彩的,但需要去唤醒它;文本是美丽的,也需要唤醒它。每一个学生都是能被唤醒的,因为他们的内心深处,睡着一个渴望醒来并振臂改变世界的巨人。他们最需要努力擦亮了自己内心的花火,让它苏醒,让它燃烧,进而在高考这一人生的关键点上最大程度地释放了生命本身的能量。但比这些更为重要的是语文教师,用真诚,用情感,用责任去唤醒生命,去催发出生命的花朵。

语文教师们:请坚信,你的内心有一颗龙种,以和风以细雨,让它快快醒来吧!

 

                                                                        (台安第二高级中学  潘丽萨)

该文章由 杨秋惠 编辑,已被阅读